Resumo O artigo analisa as disputas entre elites para expansão de mercados ligados aos veículos rumo a setores populares. Tomamos dois casos como entrada empírica: o setor de leilões de carros usados, que opõe elite tradicional e elites financeiras globais; e as disputas entre seguradoras tradicionais e elites emergentes ligadas às associações de proteção veicular. Argumentamos que a recorrência do uso do termo confiança nesses conflitos evidencia a centralidade do crime, como fato ou ameaça, para a construção e funcionamento de mercados legais de veículos e produtos a eles ligados. O artigo é baseado em entrevistas e na observação participante em eventos; conferências e entrevistas disponíveis na internet; materiais secundários produzidos pelos atores engajados nas disputas; e projetos de lei e legislações. populares empírica usados globais veicular crime ameaça eventos internet legislações

Abstract The article analyzes the disputes between elites for the expansion of markets linked to vehicles towards low income sectors. We take two cases as empirical input: the used car auction sector, which opposes traditional elites and global financial elites; and disputes between traditional insurers and emerging elites linked to vehicle protection associations. We argue that the centrality of trust in these conflicts highlights that crime, as a fact or threat, is central to the construction and functioning of vehicle legal markets and related products. The article is based on conferences, testimonies and interviews available on the internet, materials produced by actors engaged in disputes and draft laws and legislation. sectors input sector associations crime threat products conferences internet legislation

Resumo Este artigo analisa o projeto do setor segurador privado para assumir um papel de maior protagonismo na garantia de proteção social e reflete sobre as suas consequências na administração das desigualdades. No Brasil, assim como noutros países, políticas de austeridade têm sido implementadas ocasionando impactos significativos na redução de seguros e benefícios sociais. Baseado em pesquisa etnográfica multisituada (2017-2019), desenvolvida com agentes do mercado segurador, o presente artigo analisa os processos de financeirização da proteção social e de popularização dos seguros privados no Brasil contemporâneo.

Abstract This paper analyses the project of the private insurance sector to assume the role of protagonist in guaranteeing social protection and investigates its consequences for the management of inequalities. In Brazil, as in other countries, austerity policies have been implemented causing significant impacts on social insurance and benefits reduction. Based on multisite ethnographic research (2017-2019), developed with insurance market agents, this article analyses the processes of financialisation of social protection and popularisation of private insurance in contemporary Brazil.

Resumo: Por meio de pesquisa etnográfica realizada na Cracolândia paulistana (2011-2015), este artigo aborda a conversão religiosa atrelada ao do mundo do crime e das drogas. Através da jornada de um ex-usuário de crack que se torna missionário batista, o artigo chama a atenção para como o medo da morte e do encarceramento, impostos por políticas criminais e policiais-repressivas são vetores importantes para a compreensão das escolhas e constrangimentos que norteiam o processo de conversão religiosa. Argumento que, da perspectiva de meus interlocutores, essas ameaças constantes somadas à profissionalização e oportunidades (tanto econômicas quanto afetivas) geradas pela carreira missionária apontam para a conversão como uma alternativa frente à sepultura e à cadeia, sendo uma relevante estratégia para “sobreviver na adversidade”.

Abstract: Based on an ethnographic research carried out in São Paulo's Crackland (2011-2015), this article addresses dimensions of religious conversion linked to the world of crime and drugs. Through the journey of a former crack user who becomes a Baptist missionary, the article draws attention to how the fear of death and imprisonment, imposed by criminal and repressive policies are important vectors for understanding the choices and constraints that guide the process of religious conversion. From my interlocutors’ point of view, these constant threats added to the professionalization and opportunities generated by the missionary career point to conversion as an alternative to the grave and the jail, being a relevant strategy to “survive in adversity”.